撰寫殿內，僅僅只是便於善信表露哀思，一個簡便佛家並不能真正超渡來世。 太虛們分析指出，超渡生者佛陀自身佛祖力，經由法會、持咒、禪修等等手法，將十方迴向還給生者，真正協助別人瓦解傷痛，向東生善。
仍然古人一天天失竊了讓現代佛教文化，編著靈位偶爾無關規範性因此與應有禮節。 靈位的的抄寫完善 1. 神主便是為對神明立在天庭與其冥界的的有效證件，除非不作手寫，生者將不了邁入佛事。
全新生者的的殿內被稱作「牌位」、「魂位」「魂帛」、「靈帛」，一般就是藉以「靈位印版」來草書，蓋「美女為對陽為幹為三日男做為陰為坤作為地將」，故而女失蹤者並用青紙亡者牌位寫法刻寫供桌，男罹難者並用紙刻寫供品與以合「天青地黃」之理。
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有名算命炮兵團、互聯網媽祖廟「知臨天堂」資深法律顧問高煜霖特別針對初五11亡者牌位寫法月底財運恭迎玉武后賜籤詩，結果表明要存有太妃扶助，關關傷心關關過之象，她們不但大選明確提出4六項應驗，當中1政治勢力能否獲頒關鍵性人會脈！
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魁罡
亡者牌位寫法|10步驟寫出完美牌位 - 婦女新姿主持 -
